05 · Jesu ord
Förlåtelse och Guds förlåtelse
Matteus 6:14–15

Jesus kopplar människans förlåtelse av andra direkt till Faderns förlåtelse av människan.
Hur hänger vår förlåtelse ihop med Guds?
Diskutera: Måste man förlåta någon även om personen inte ångrar sig?
När ni har samtalat: jämför med vår bedömning
Vår bedömning
Vi bedömer att alternativen A och C tillsammans ligger närmast textens huvudsakliga innebörd. A tar Jesu uttryckliga samband på allvar. Förlåtelse från Gud och en vilja att förlåta andra framställs inte som två helt oberoende saker. C fångar samtidigt att texten är formulerad som en skarp varning. Jesus beskriver oförlåtelse som något mycket allvarligt. Det innebär däremot inte automatiskt att förlåtelse fungerar som en betalning eller prestation genom vilken människan köper Guds nåd. Tillsammans bevarar A och C både styrkan i Jesu varning och skillnaden mellan att förlåtelse har verklig betydelse och att människan skulle förtjäna Guds nåd genom en prestation.
05 · Matteus 6:14–15
Fördjupning
Text & sammanhang
Fullständig översättning
Översatt från grekisk grundtext – SBLGNT
Vad händer här?
Lägg märke till
Matteus 6:14–15 kommer omedelbart efter Herrens bön. Av alla delar i bönen är det just förlåtelsen som Jesus direkt återkommer till och utvecklar. I bönen har han lärt: ”Förlåt oss våra skulder, liksom också vi har förlåtit våra skuldenärer.” Sedan följer vers 14–15 och gör sambandet ännu tydligare. Det visar hur central frågan om att både ta emot och ge förlåtelse är i sammanhanget.
Språk & översättning
Från grekiskan
ἀφῆτε – aphēte
förlåter / släpper Formen kommer från aphiēmi, ett verb som kan uttrycka att släppa, lämna, efterskänka eller förlåta. I sammanhanget handlar det om att förlåta människors överträdelser.
παραπτώματα – paraptōmata
överträdelser / felsteg Ordet kan beskriva en överträdelse, ett felsteg eller en förseelse. Vi använder ”överträdelser” för att bevara den moraliska innebörden utan att göra ordet identiskt med varje annat grekiskt ord som kan översättas ”synd”.
ἀφήσει – aphēsei
ska förlåta Samma verbfamilj, aphiēmi, används för Faderns förlåtelse. Den språkliga parallellen förstärker kopplingen mellan människans förlåtelse av andra och Guds förlåtelse av människan.
Översättningsnotering
Självständig svensk översättning från grekisk grundtext med SBLGNT som huvudsaklig textutgåva.
Jämför själv
Läs Matteus 6:12 och 6:14–15 i den bibelöversättning du vanligtvis använder. Lägg särskilt märke till hur följande uttryck återges:
- aphiēmi
- paraptōmata
- ”om ni förlåter”
- ”om ni inte förlåter”
- sambandet mellan vers 12 och vers 14–15
Fundera på om olika ord som ”skulder”, ”synder”, ”överträdelser” eller ”felsteg” påverkar hur du förstår Jesu undervisning.
Samtala vidare
Diskutera vidare
- Vad innebär det konkret att förlåta någon?
- Måste förlåtelse innebära att förtroendet återställs?
- Kan man förlåta någon och samtidigt låta personen möta konsekvenser för det den gjort?
- Hur ska Jesu skarpa varning förstås när förlåtelse känns mycket svår eller när den andra personen inte ångrar sig?
Parallellställen
- Matteus 6:9–13
- Matteus 18:21–35
- Markus 11:25
- Lukas 6:37
Källor
- The Greek New Testament: SBL Edition (SBLGNT), Matteus 6:14–15
- Matteus 6:9–13
- Grundläggande grekiska lexikon för aphiēmi och paraptōma