10 · Jesu ord

Den smala vägen

Matteus 7:13–14

Read in English
En bred väg med många människor kontrasteras mot en trång port och en smal, krävande stig genom ett bibliskt landskap.

Jesus ställer två vägar mot varandra.

Vad är det som gör vägen till livet smal?

Välj ett perspektiv

Det finns inget poängresultat – välj det perspektiv du tycker ligger närmast och diskutera varför.

Diskutera: Hur vet man om man följer Jesus – eller bara den enklaste vägen?

När ni har samtalat: jämför med vår bedömning

Vår bedömning

Vi bedömer att alternativen A och C tillsammans ligger närmast textens huvudsakliga innebörd. A tar Jesu kontrast mellan ”många” och ”få” på allvar. Majoriteten är inte i sig ett bevis på att en väg leder rätt. C fångar att Jesus börjar med en uppmaning: ”Gå in genom den trånga porten.” Åhöraren ställs inför ett val och den omgivande delen av Bergspredikan betonar att Jesu undervisning ska omsättas i handling. Tillsammans beskriver A och C både varningen mot att låta mängden avgöra riktningen och kallelsen till ett medvetet lärjungaskap.

10 · Matteus 7:13–14

Fördjupning

Text & sammanhang

Fullständig översättning

13 Gå in genom den trånga porten. För vid är porten och bred är vägen som leder till fördärvet, och många är de som går in genom den. 14 För trång är porten och smal är vägen som leder till livet, och få är de som finner den.

Översatt från grekisk grundtext – SBLGNT

Vad händer här?
Matteus 7:13–14 står nära slutet av Bergspredikan. Jesus går från undervisning till ett antal skarpa kontraster som pressar åhöraren att ta ställning. Här står två portar och två vägar mot varandra. Den ena är vid och bred och många går den. Den andra är trång och dess väg är smal eller pressad, och få finner den. Vägarna leder dessutom åt motsatta håll: den ena till fördärvet och den andra till livet. I det fortsatta sammanhanget följer varningar om falska profeter, människor som säger ”Herre, Herre” utan att göra Faderns vilja, och slutligen bilden av att höra Jesu ord och göra dem. Det gör det naturligt att läsa de två vägarna i relation till hur människor faktiskt svarar på Jesu undervisning.
Lägg märke till

Jesus säger inte uttryckligen: ”Den smala vägen är kristendomen och den breda vägen är alla andra religioner.” Det kan finnas senare teologiska tillämpningar av bilden, men den formuleringen står inte i Matteus 7:13–14. Passagen står i slutet av Bergspredikan, där Jesus talar till människor som redan hör hans undervisning. Direkt efter följer varningar om falska profeter och människor som kallar honom ”Herre” men inte gör Faderns vilja. Det gör frågan mer personlig: det räcker inte att bara identifiera vilka ”de andra” på den breda vägen är. Lägg också märke till att Jesus börjar med ett imperativ: ”Gå in.” Texten är en uppmaning till åhöraren, inte bara en beskrivning av två grupper.

Språk & översättning

Från grekiskan

στενῆς – stenēs

trång / smal Formen beskriver porten som trång eller smal. Bilden står i direkt kontrast till den vida porten.

εὐρύχωρος – eurychōros

bred / rymlig Ordet beskriver den andra vägen som bred eller rymlig. Den är lättare att rymmas på och många befinner sig där.

ἀπώλειαν – apōleian

fördärv / undergång Apōleia kan uttrycka fördärv, förlust eller undergång. Här står det som motsats till ”livet”.

τεθλιμμένη – tethlimmenē

trängd / pressad / smal Formen kommer från thlibō, som kan betyda att pressa, tränga eller utsätta för tryck. Den traditionella svenska formuleringen ”smal är vägen” fångar bilden, men grundtexten har en starkare känsla av något trängt eller pressat.

ζωήν – zōēn

liv Vägen genom den trånga porten leder till zōē, liv, i direkt kontrast till fördärvet.

εὑρίσκοντες – heuriskontes

de som finner Jesus säger inte bara att få går vägen, utan att få är de som ”finner” den. Det förstärker bilden av en väg som inte automatiskt följs bara därför att den ligger framför människan.

Översättningsnotering

Självständig svensk översättning från grekisk grundtext med SBLGNT som huvudsaklig textutgåva.

Jämför själv

Läs Matteus 7:13–14 i den bibelöversättning du vanligtvis använder. Lägg särskilt märke till hur följande uttryck återges:

  • stenēs
  • eurychōros
  • apōleia
  • tethlimmenē
  • zōē
  • heuriskontes

Jämför särskilt hur tethlimmenē återges. Är vägen ”smal”, ”trång”, ”svår” eller beskriven på något annat sätt? Hur påverkar det din förståelse av Jesu bild?

Samtala vidare

Diskutera vidare
  1. Är en väg mer sann bara för att många människor väljer den?
  2. Vad i Jesu undervisning kan göra lärjungaskapet ”trångt” eller krävande?
  3. Kan man tro att man går den smala vägen just därför att man tillhör en viss grupp?
  4. Hur förändras bilden när den läses tillsammans med Matteus 7:21–27?
Parallellställen
  • Lukas 13:23–24
  • Matteus 7:15–23
  • Matteus 7:24–27
Källor
  • The Greek New Testament: SBL Edition (SBLGNT), Matteus 7:13–14
  • Matteus 7:15–27
  • Lukas 13:23–24
  • Grundläggande grekiska lexikon för stenos, eurychōros, apōleia, thlibō, zōē och heuriskō