11 · Jesu ord

Jag har aldrig känt er

Matteus 7:21–23

Read in English
Jesus står inför människor som vädjar till honom medan scenen uttrycker kontrasten mellan religiösa anspråk och verkligt lärjungaskap.

Några kallar Jesus Herre men är ändå okända för honom.

Kan kraftgärningar ersätta relationen till Jesus?

Välj ett perspektiv

Det finns inget poängresultat – välj det perspektiv du tycker ligger närmast och diskutera varför.

Diskutera: Vad skiljer gärningar i Jesu namn från att faktiskt följa honom?

När ni har samtalat: jämför med vår bedömning

Vår bedömning

A fångar Jesu varning att religiösa bekännelser och imponerande gärningar inte i sig är tillräckliga bevis på verkligt lärjungaskap. C fångar två uttryck Jesus själv lyfter fram: att göra Faderns vilja och ”Jag har aldrig känt er”. Texten handlar därför både om handling och relation till Jesus.

11 · Matteus 7:21–23

Fördjupning

Text & sammanhang

Fullständig översättning

21 Inte var och en som säger till mig: ”Herre, Herre” ska komma in i himmelriket, utan den som gör min Fars vilja, han som är i himlen. 22 Många ska säga till mig på den dagen: ”Herre, Herre, profeterade vi inte i ditt namn, drev ut demoner i ditt namn och gjorde många kraftgärningar i ditt namn?” 23 Då ska jag säga dem öppet: ”Jag har aldrig känt er. Gå bort från mig, ni som gör laglöshet.”

Översatt från grekisk grundtext – SBLGNT

Vad händer här?
Matteus 7:21–23 står i slutet av Bergspredikan. Precis före passagen varnar Jesus för falska profeter och säger att ett träd känns igen på sin frukt. Här säger han att inte ens religiösa ord eller spektakulära gärningar i hans namn automatiskt visar verkligt lärjungaskap. Människorna kallar Jesus ”Herre, Herre” och hänvisar till profetior, demonutdrivningar och kraftgärningar i hans namn. Ändå riktar Jesus uppmärksamheten mot att göra Faderns vilja och säger: ”Jag har aldrig känt er.” Direkt efter följer bilden av den som hör Jesu ord och gör dem respektive hör utan att göra dem.
Lägg märke till

Människorna är inte likgiltiga inför Jesus. De säger ”Herre, Herre” och hänvisar tre gånger till att de har handlat ”i ditt namn”. Problemet är alltså inte att Jesus saknas från deras religiösa språk. Lägg också märke till ”aldrig”. Jesus säger inte att relationen en gång fanns men senare gick förlorad. Vad detta betyder i en större teologisk diskussion måste bedömas tillsammans med andra texter.

Språk & översättning

Från grekiskan

Κύριε κύριε – Kyrie kyrie

Herre, Herre Kyrios betyder herre. Upprepningen gör tilltalet starkt.

ποιῶν τὸ θέλημα – poiōn to thelēma

den som gör viljan Poiōn kommer från poieō, ”göra”, och thelēma betyder vilja.

δυνάμεις – dynameis

kraftgärningar Dynamis kan beteckna kraft, förmåga eller en mäktig gärning; i evangelierna används pluralformen ofta om kraftgärningar.

οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς – oudepote egnōn hymas

jag har aldrig känt er Egnōn kommer från ginōskō, att känna. Oudepote betyder ”aldrig”. Jesus säger alltså inte ”jag känner er inte längre”.

ἐργαζόμενοι τὴν ἀνομίαν – ergazomenoi tēn anomian

ni som gör laglöshet Ergazomai handlar om att göra eller utöva något. Anomia betyder laglöshet.

Översättningsnotering

Självständig svensk översättning från grekisk grundtext med SBLGNT som huvudsaklig textutgåva.

Jämför själv

Läs Matteus 7:15–27 och jämför särskilt:

  • Kyrie kyrie
  • poiōn to thelēma
  • dynameis
  • oudepote
  • ginōskō
  • anomia

Se hur vers 21–23 står mellan undervisningen om frukt och undervisningen om att höra och göra Jesu ord.

Samtala vidare

Diskutera vidare
  1. Varför väljer Jesus profetior, demonutdrivningar och kraftgärningar som exempel?
  2. Vad kan ”Jag har aldrig känt er” säga om skillnaden mellan religiös aktivitet och relation?
  3. Hur ska man förstå ”göra Faderns vilja” utan att göra efterföljelse till en prestationstävling?
  4. Kan religiös framgång göra det svårare att upptäcka att något är fel i ens eget lärjungaskap?
Parallellställen
  • Lukas 6:46
  • Lukas 13:25–27
  • Matteus 7:15–20
  • Matteus 7:24–27
Källor
  • The Greek New Testament: SBL Edition (SBLGNT), Michael W. Holmes, ed.
  • Matteus 7:21–23
  • Lukas 6:46
  • Lukas 13:25–27
  • Grundläggande grekiska lexikon för kyrios, poieō, thelēma, dynamis, ginōskō, ergazomai och anomia