16 · Jesu ord
Vem säger ni att jag är?
Matteus 16:13–17

Jesus frågar lärjungarna vem de säger att han är.
Vem säger du att Jesus är?
Diskutera: Om Jesus frågade dig – vad skulle du svara?
När ni har samtalat: jämför med vår bedömning
Vår bedömning
A återger innehållet i Petrus egen bekännelse. Han placerar inte Jesus bland profeterna som nämndes tidigare utan kallar honom Messias och den levande Gudens Son. C tar Jesu svar i vers 17 på allvar. Jesus beskriver Petrus insikt som något som inte har uppenbarats av ”kött och blod” utan av Fadern i himlen. Tillsammans fångar A och C både vad Petrus säger om Jesus och hur Jesus själv beskriver källan till denna insikt.
16 · Matteus 16:13–17
Fördjupning
Text & sammanhang
Fullständig översättning
Översatt från grekisk grundtext – SBLGNT
Vad händer här?
Lägg märke till
Jesus frågar först: ”Vem säger människorna att Människosonen är?” Lärjungarna kan då svara genom att återge vad andra människor tycker. Sedan förändras frågan: ”Men ni – vem säger ni att jag är?” Nu räcker det inte längre att rapportera andras uppfattningar. Texten flyttar därmed frågan om Jesus från allmän opinion till lärjungarnas eget ställningstagande. Lägg också märke till att Petrus inte väljer ett av alternativen som redan nämnts. Han ger ett nytt svar: ”Du är Messias, den levande Gudens Son.”
Språk & översättning
Från grekiskan
ὑμεῖς δὲ τίνα με λέγετε εἶναι – hymeis de tina me legete einai
men ni – vem säger ni att jag är? Pronomenet hymeis, ”ni”, är uttryckligt och betonat. Jesus flyttar frågan från vad andra säger till lärjungarnas eget svar.
ὁ χριστός – ho Christos
Messias / Kristus Christos betyder ”den smorde” och motsvarar hebreiskans mashiach, Messias. ”Kristus” är därför en titel, inte ett efternamn.
ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος – ho huios tou theou tou zōntos
den levande Gudens Son Petrus bekännelse kombinerar Messias-titeln med formuleringen ”den levande Gudens Son”.
μακάριος – makarios
salig / välsignad Jesus kallar Simon ”salig”. Det är samma ordstam som används i saligprisningarna.
σὰρξ καὶ αἷμα – sarx kai haima
kött och blod Ett uttryck för mänsklig eller jordisk källa. Jesus kontrasterar detta med ”min Far som är i himlen”.
ἀπεκάλυψέν – apekalupsen
uppenbarade / avslöjade Kommer från apokalyptō, att avtäcka, avslöja eller uppenbara. Det närbesläktade ordet apokalypsis betyder i grunden uppenbarelse eller avslöjande; den moderna associationen till katastrof är mycket snävare än ordets grundbetydelse.
Översättningsnotering
Självständig svensk översättning från grekisk grundtext med SBLGNT som huvudsaklig textutgåva.
Jämför själv
Läs Matteus 16:13–17 tillsammans med Markus 8:27–30 och Lukas 9:18–21. Lägg särskilt märke till:
- hymeis
- Christos
- ”den levande Gudens Son”
- makarios
- ”kött och blod”
- apokalyptō
- hur Petrus bekännelse formuleras i de tre evangelierna
Fundera på vad Matteus tillför genom Jesu svar till Petrus i vers 17.
Samtala vidare
Diskutera vidare
- Varför tror du att Jesus först frågar vad andra människor säger innan han frågar lärjungarna själva?
- Vad innebar titeln ”Messias” för människor i Jesu samtid?
- Kan man ha en korrekt uppfattning om vem Jesus är utan att det påverkar hur man lever?
- Vad innebär det för dig personligen att svara på frågan ”Vem säger du att Jesus är?”
Parallellställen
- Markus 8:27–30
- Lukas 9:18–21
- Johannes 6:68–69
Källor
- The Greek New Testament: SBL Edition (SBLGNT), Michael W. Holmes, ed.
- Matteus 16:13–17
- Markus 8:27–30
- Lukas 9:18–21
- Grundläggande grekiska lexikon för Christos, huios, makarios, sarx, haima och apokalyptō