20 · Jesu ord/handling

Jag tror. Hjälp min otro!

Markus 9:14–29

En förtvivlad far vädjar till Jesus om hjälp för sin son medan lärjungar och en folkskara står omkring dem i en biblisk miljö.

En far ber Jesus hjälpa hans son efter att lärjungarna misslyckats.

Kan tro och tvivel finnas samtidigt?

Välj ett perspektiv

Det finns inget poängresultat – välj det perspektiv du tycker ligger närmast och diskutera varför.

Diskutera: Måste man vara säker för att kunna säga: ”Jag tror”?

När ni har samtalat: jämför med vår bedömning

Vår bedömning

A tar faderns egna ord på allvar. Han kan säga ”Jag tror” och samtidigt erkänna ”min otro”. Texten presenterar alltså inte hans tro som fullständig psykologisk säkerhet. C fångar det särskilt anmärkningsvärda i ropet: han gör sin egen bristande tro till något han ber Jesus hjälpa honom med.

20 · Markus 9:14–29

Fördjupning

Text & sammanhang

Fullständig översättning

14 När de kom till lärjungarna såg de en stor folkskara omkring dem och skriftlärda som diskuterade med dem. 15 Så snart hela folkskaran såg Jesus blev de mycket förvånade och sprang fram och hälsade honom. 16 Han frågade dem: ”Vad diskuterar ni med dem om?” 17 En ur folkskaran svarade honom: ”Lärare, jag förde min son till dig. Han har en stum ande. 18 Var den än griper honom kastar den omkull honom. Han skummar, gnisslar tänder och blir stel. Jag sade till dina lärjungar att de skulle driva ut den, men de kunde inte.” 19 Han svarade dem: ”O, otroende släkte! Hur länge ska jag vara hos er? Hur länge ska jag stå ut med er? För honom till mig.” 20 De förde pojken till honom. När anden såg Jesus skakade den genast pojken våldsamt. Han föll till marken och rullade omkring och skummade. 21 Jesus frågade hans far: ”Hur länge har detta hänt honom?” Han svarade: ”Från barndomen. 22 Den har ofta kastat honom både i eld och vatten för att döda honom. Men om du kan göra något, förbarma dig över oss och hjälp oss.” 23 Jesus sade till honom: ”Om du kan? Allt är möjligt för den som tror.” 24 Genast ropade barnets far: ”Jag tror. Hjälp min otro!” 25 När Jesus såg att folkskaran strömmade till tillrättavisade han den orena anden och sade till den: ”Du stumma och döva ande, jag befaller dig: Far ut ur honom och kom aldrig mer in i honom.” 26 Då skrek den och skakade honom våldsamt och for ut. Pojken blev som död, så att de flesta sade: ”Han är död.” 27 Men Jesus tog honom vid handen och reste honom upp, och han stod upp. 28 När Jesus hade kommit in i ett hus frågade hans lärjungar honom enskilt: ”Varför kunde inte vi driva ut den?” 29 Han sade till dem: ”Detta slag kan inte komma ut genom något annat än bön.”

Översatt från grekisk grundtext – SBLGNT

Vad händer här?
Jesus kommer tillbaka till lärjungarna och finner en folkskara och skriftlärda omkring dem. En far berättar att han fört sin son till lärjungarna men att de inte kunnat hjälpa honom. Fadern vädjar: ”Om du kan göra något, förbarma dig över oss och hjälp oss.” Jesus svarar på hans ”om du kan” med orden att allt är möjligt för den som tror. Faderns omedelbara svar är: ”Jag tror. Hjälp min otro!” Han försöker inte dölja spänningen mellan sin tro och sin brist på tro. Jesus befriar sedan pojken. När lärjungarna senare frågar varför de misslyckades pekar Jesus på bön.
Lägg märke till

Fadern väntar inte tills all hans otro är borta innan han kommer till Jesus. Han säger samtidigt ”Jag tror” och ”Hjälp min otro!” Berättelsen handlar inte heller bara om faderns tro. Lärjungarna har själva misslyckats och Jesu svar riktar deras uppmärksamhet mot bön.

Språk & översättning

Från grekiskan

πιστεύω – pisteuō

jag tror Verbet betyder att tro, förtrösta eller sätta tillit till.

ἀπιστίᾳ – apistia

otro / brist på tro Nära besläktat med pistis/pisteuō men med negationen a-. Tro och otro ställs sida vid sida.

βοήθει – boēthei

hjälp! Imperativ av boētheō, att komma till hjälp. Samma verbfamilj finns i ”hjälp oss” och ”hjälp min otro”.

σπλαγχνισθεὶς – splanchnistheis

förbarma dig / ha medlidande Fadern ber Jesus om djup medkänsla med honom och sonen.

πάντα δυνατὰ τῷ πιστεύοντι – panta dynata tō pisteuonti

allt är möjligt för den som tror Formuleringen är stark men står i en konkret vädjan om Jesu förmåga att hjälpa och följs omedelbart av faderns bekännelse av både tro och otro.

προσευχῇ – proseuchē

bön I vers 29 anger Jesus bön som svar på lärjungarnas fråga om varför de inte kunde driva ut anden.

Översättningsnotering

Självständig svensk översättning från grekisk grundtext med SBLGNT som huvudsaklig textutgåva.

Jämför själv

Läs Markus 9:14–29 i olika bibelöversättningar och jämför:

  • pisteuō
  • apistia
  • boētheō
  • ”Om du kan?”
  • ”allt är möjligt för den som tror”
  • vers 29: ”bön” eller ”bön och fasta”

Jämför även Matteus 17:14–20 och Lukas 9:37–43.

Samtala vidare

Diskutera vidare
  1. Är tvivel motsatsen till tro, eller kan de ibland finnas samtidigt?
  2. Vad innebär det att be Jesus om hjälp med själva tron?
  3. Hur bör ”allt är möjligt för den som tror” förstås utan att göra den troende ansvarig för varje uteblivet resultat?
  4. Varför avslutar Markus berättelsen med lärjungarnas misslyckande och Jesu ord om bön?
Parallellställen
  • Matteus 17:14–20
  • Lukas 9:37–43
  • Markus 11:22–24
Källor
  • The Greek New Testament: SBL Edition (SBLGNT), Michael W. Holmes, ed.
  • Markus 9:14–29
  • Matteus 17:14–20
  • Lukas 9:37–43
  • Grundläggande grekiska lexikon för pisteuō, apistia, boētheō, splanchnizomai, dynatos och proseuchē