21 · Jesu handling

Jesus rör vid den spetälske

Markus 1:40–45

Read in English
Jesus sträcker ut handen och rör vid en vuxen man med synliga hudförändringar medan människor i bakgrunden reagerar i en biblisk miljö.

En man som betraktades som oren vädjar till Jesus.

Varför rör Jesus vid mannen?

Välj ett perspektiv

Det finns inget poängresultat – välj det perspektiv du tycker ligger närmast och diskutera varför.

Diskutera: Vad kan fysisk beröring betyda för en människa som andra undviker?

När ni har samtalat: jämför med vår bedömning

Vår bedömning

A tar Markus konkreta beskrivning på allvar: Jesus sträcker ut handen och rör vid mannen. Beröringen sker i ett sammanhang där mannens tillstånd var förknippat med orenhet och sociala konsekvenser. C fångar berättelsens slående riktning. Beröringen leder inte till att mannens tillstånd övermannar Jesus; mannen blir i stället ren.

21 · Markus 1:40–45

Fördjupning

Text & sammanhang

Fullständig översättning

40 En spetälsk kom till honom och vädjade till honom. Han föll på knä och sade: ”Om du vill kan du göra mig ren.” 41 Jesus fylldes av medlidande, sträckte ut handen, rörde vid honom och sade: ”Jag vill. Bli ren!” 42 Genast lämnade spetälskan honom, och han blev ren. 43 Jesus skickade genast iväg honom med en sträng tillsägelse 44 och sade: ”Se till att du inte säger något till någon. Gå i stället och visa dig för prästen och bär fram det Mose har föreskrivit för din rening, som ett vittnesbörd för dem.” 45 Men mannen gick därifrån och började berätta om det överallt och sprida berättelsen, så att Jesus inte längre kunde gå öppet in i någon stad. Han stannade i stället utanför på öde platser, och människor kom till honom från alla håll.

Översatt från grekisk grundtext – SBLGNT

Vad händer här?
En man med lepra kommer till Jesus och uttrycker stor tilltro till hans förmåga. Han säger inte ”om du kan”, utan ”om du vill kan du göra mig ren”. Jesus sträcker ut handen och rör vid mannen innan han säger: ”Jag vill. Bli ren!” Mannen blir genast ren. Jesus instruerar honom sedan att inte berätta för någon utan att visa sig för prästen och bära fram det Mose föreskrivit för reningen. Mannen sprider ändå berättelsen så mycket att Jesus inte längre kan gå öppet in i städerna.
Lägg märke till

Mannen frågar inte ”Kan du göra mig ren?” Han säger ”Om du vill kan du göra mig ren.” Jesu svar är: ”Jag vill.” Lägg också märke till ordningsföljden: Jesus sträcker ut handen, rör vid honom och säger sedan ”Bli ren!”

Språk & översättning

Från grekiskan

ἐὰν θέλῃς δύνασαί με καθαρίσαι – ean thelēs dynasai me katharisai

om du vill kan du göra mig ren Villkoret gäller Jesu vilja: ”om du vill”.

θέλω – thelō

jag vill Jesus använder samma verb som mannen just använde om hans vilja.

καθαρίσθητι – katharisthēti

bli ren Imperativ av katharizō, att rena eller göra ren.

ἐκτείνας τὴν χεῖρα – ekteinas tēn cheira

han sträckte ut handen Markus beskriver rörelsen konkret före beröringen.

ἥψατο – hēpsato

rörde vid Från haptomai, att röra vid eller ta på.

σπλαγχνισθείς – splanchnistheis

fylld av medlidande SBLGNT har denna läsning. Det finns dock en betydelsefull textvariant där Jesus i stället beskrivs som arg.

Översättningsnotering

Självständig svensk översättning från grekisk grundtext med SBLGNT som huvudsaklig textutgåva.

Jämför själv

Läs Markus 1:40–45 tillsammans med Matteus 8:1–4 och Lukas 5:12–16. Lägg särskilt märke till:

  • thelō
  • katharizō
  • ekteinas tēn cheira
  • haptomai
  • splanchnistheis och textvarianten om vrede
  • instruktionen att visa sig för prästen

Läs gärna också Tredje Moseboken 13–14 för bakgrunden till renhetsreglerna.

Samtala vidare

Diskutera vidare
  1. Varför tror du att Markus uttryckligen berättar att Jesus rörde vid mannen?
  2. Vad är skillnaden mellan ”om du vill” och ”om du kan”?
  3. Hur kan kategorier av ”ren” och ”oren” påverka hur människor behandlar varandra?
  4. Varför säger Jesus åt mannen att inte sprida berättelsen, och vad blir följden när han ändå gör det?
Parallellställen
  • Matteus 8:1–4
  • Lukas 5:12–16
  • Tredje Moseboken 13–14
Källor
  • The Greek New Testament: SBL Edition (SBLGNT), Michael W. Holmes, ed.
  • Markus 1:40–45
  • Matteus 8:1–4
  • Lukas 5:12–16
  • Tredje Moseboken 13–14
  • Grundläggande grekiska lexikon för lepra, thelō, katharizō, haptomai, splanchnizomai och orgizomai