30 · Jesu handling/ord
Den rike mannen
Markus 10:17–22

En man som säger att han har hållit buden frågar Jesus om evigt liv.
Måste alla som vill följa Jesus sälja allt de äger?
Diskutera: Hur vet man när något man äger har blivit ett hinder för att följa Jesus?
När ni har samtalat: jämför med vår bedömning
Vår bedömning
A tar den direkta adressaten på allvar. Jesus säger ”du” till just denna man och ger honom en konkret uppmaning. Markus säger inte i dessa verser att varje lärjunge måste sälja exakt alla sina ägodelar. C hindrar samtidigt berättelsen från att göras ofarlig. Direkt efteråt undervisar Jesus lärjungarna om rikedomens svårigheter i relation till Guds rike. Mannens problem är därför inte bara en privat egenhet utan blir utgångspunkt för en bredare undervisning.
30 · Markus 10:17–22
Fördjupning
Text & sammanhang
Fullständig översättning
Översatt från grekisk grundtext – SBLGNT
Vad händer här?
Lägg märke till
Jesus säger inte de hårda orden efter att ha blivit arg på mannen. Markus skriver först: ”Jesus såg på honom och älskade honom.” Sedan: ”Ett fattas dig...” Mannen frågar dessutom vad han behöver göra för att ärva evigt liv. Till slut säger Jesus: ”Kom och följ mig.” Men mannen går åt motsatt håll.
Språk & översättning
Från grekiskan
τί ποιήσω – ti poiēsō
vad ska jag göra? Mannen formulerar frågan i termer av vad han ska göra.
ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω – zōēn aiōnion klēronomēsō
ärva evigt liv Klēronomeō betyder att ärva eller få som arv. Kombinationen ”vad ska jag göra för att ärva?” skapar en intressant språklig spänning, men grammatiken ensam bör inte bära en hel teologisk slutsats.
ἐμβλέψας αὐτῷ – emblepsas autō
såg på honom Emblepō beskriver att rikta blicken mot eller betrakta någon.
ἠγάπησεν αὐτόν – ēgapēsen auton
älskade honom Från agapaō, att älska. Markus placerar denna upplysning om Jesu kärlek direkt före den krävande uppmaningen.
ἕν σε ὑστερεῖ – hen se hysterei
ett fattas dig Jesus identifierar något som fortfarande saknas trots mannens påstående att han hållit buden.
πώλησον ... δὸς ... δεῦρο ἀκολούθει μοι – pōlēson ... dos ... deuro akolouthei moi
sälj ... ge ... kom ... följ mig En serie direkta uppmaningar. Rörelsen går från ägodelarna och de fattiga till den personliga kallelsen att följa Jesus.
στυγνάσας – stygnasas
blev dyster / mörknade Ett ovanligt verb som beskriver hur mannens reaktion förändras när han hör Jesu ord.
λυπούμενος – lypoumenos
sorgsen / bedrövad Mannen går därifrån i sorg. Markus beskriver inte honom som hånfull eller fientlig utan som bedrövad.
Översättningsnotering
Självständig svensk översättning från grekisk grundtext med SBLGNT som huvudsaklig textutgåva.
Jämför själv
Läs Markus 10:17–31, inte bara vers 17–22. Lägg särskilt märke till:
- ti poiēsō
- klēronomeō
- emblepō
- agapaō
- hystereō
- akoloutheō
- stygnazō
- lypeō
- vad Jesus säger om rikedom i vers 23–27
- ”För människor är det omöjligt, men inte för Gud”
Jämför även Matteus 19:16–30 och Lukas 18:18–30.
Samtala vidare
Diskutera vidare
- Vad tror du mannen hoppas få höra när han frågar Jesus?
- Vad äger mannen – och vad verkar i berättelsen ha fått makt över honom?
- Hur förändrar orden ”Jesus såg på honom och älskade honom” hur du hör Jesu krav?
- Hur påverkas tolkningen av vers 17–22 när man fortsätter läsa Jesu undervisning i vers 23–31?
Parallellställen
- Matteus 19:16–30
- Lukas 18:18–30
- Markus 10:23–31
Källor
- The Greek New Testament: SBL Edition (SBLGNT), Michael W. Holmes, ed.
- Markus 10:17–31
- Matteus 19:16–30
- Lukas 18:18–30
- Grundläggande grekiska lexikon för poieō, klēronomeō, emblepō, agapaō, hystereō, akoloutheō, stygnazō och lypeō