02 · Jesu ord

Låt de döda begrava sina döda

Matteus 8:18–22

Jesus räcker ut handen mot en man med vandringsstav på en väg vid kusten medan andra personer går bort i bakgrunden.

En lärjunge vill begrava sin far först. Jesus ger en chockerande uppmaning att följa honom.

Måste lärjungen lämna begravningen för Jesus?

Välj ett perspektiv

Det finns inget poängresultat – välj det perspektiv du tycker ligger närmast och diskutera varför.

Diskutera: Finns det något i livet som aldrig får komma före kallelsen att följa Jesus?

När ni har samtalat: jämför med vår bedömning

Vår bedömning

A tar Jesu svar på allvar. Att begrava en förälder var en mycket stark familjär och social plikt. Jesu uppmaning är därför radikal och visar hur högt han placerar kallelsen att följa honom. C är samtidigt viktigt eftersom Jesus talar till en konkret lärjunge i en konkret situation. Passagen formuleras inte som ett allmänt bud att kristna aldrig får delta i begravningar eller fullgöra ansvar mot sina föräldrar.

02 · Matteus 8:18–22

Fördjupning

Text & sammanhang

Fullständig översättning

18 När Jesus såg folkskaran omkring sig befallde han att de skulle fara över till andra sidan. 19 Då kom en skriftlärd fram och sade till honom: "Lärare, jag ska följa dig vart du än går." 20 Jesus sade till honom: "Rävarna har lyor och himlens fåglar har bon, men Människosonen har ingenstans att vila sitt huvud." 21 En annan av hans lärjungar sade till honom: "Herre, låt mig först gå och begrava min far." 22 Men Jesus sade till honom: "Följ mig, och låt de döda begrava sina egna döda."

Översatt från grekisk grundtext – SBLGNT

Vad händer här?
Matteus placerar två korta möten bredvid varandra. Först säger en skriftlärd att han ska följa Jesus vart han än går. Jesus svarar genom att tala om sin egen brist på ett fast ställe att vila huvudet. Sedan talar en annan person, som uttryckligen kallas lärjunge. Han ber om att först få gå och begrava sin far. Jesus svarar: "Följ mig, och låt de döda begrava sina egna döda." Båda mötena handlar därför om kostnaden och prioriteten i efterföljelsen. Texten berättar inte om fadern redan hade dött, hur långt begravningsprocessen hade kommit eller exakt vilka praktiska omständigheter lärjungen befann sig i. Sådana rekonstruktioner kan diskuteras, men bör inte presenteras som om Matteus uttryckligen angav dem.
Lägg märke till

Lärjungen säger inte att han vägrar följa Jesus. Han säger: "Herre, låt mig först ..." Jesus svarar: "Följ mig ..." Det lilla ordet "först" synliggör konflikten. Frågan gäller vilken plats efterföljelsen får bland andra mycket starka plikter. Mannen precis före honom säger självsäkert: "Jag ska följa dig vart du än går." Jesus svarar med att Människosonen saknar ett fast ställe att vila huvudet. Båda mötena utmanar enkla föreställningar om vad det innebär att säga "jag följer". Vi behåller "låt de döda begrava sina egna döda" utan att skriva in en specifik historisk eller teologisk tolkning i huvudtexten. Det finns flera rekonstruktioner av situationen, bland annat om fadern redan var död eller om lärjungens formulering kunde syfta på en längre skyldighet gentemot sin far. Matteus själv ger inte dessa detaljer.

Språk & översättning

Från grekiskan

ἀκολούθει μοι -- akolouthei moi

följ mig Ett imperativ av akoloutheō, att följa. Jesu svar börjar alltså med en direkt kallelse.

πρῶτον -- prōton

först Lärjungen säger: "Låt mig först gå ..." Ordet skapar en viktig spänning: vad får komma först?

θάψαι -- thapsai

begrava Infinitiv av thaptō, att begrava. Ordet säger inte i sig hur långt begravningsprocessen hade kommit eller om fadern just hade avlidit.

νεκρούς -- nekrous

döda Jesus använder ordet två gånger i "låt de döda begrava sina egna döda". Eftersom fysiskt döda inte kan utföra en begravning fungerar det första "de döda" på ett annat plan än det andra. Huvudöversättningen bevarar paradoxen.

ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου -- ho huios tou anthrōpou

Människosonen I vers 20 använder Jesus beteckningen om sig själv när han säger att han inte har någonstans att vila sitt huvud. Det binder den föregående scenen till samma tema om efterföljelsens kostnad.

Översättningsnotering

Självständig svensk översättning från grekisk grundtext med SBLGNT som huvudsaklig textutgåva.

Jämför själv

Läs Matteus 8:18–22 och Lukas 9:57–62 i den bibelöversättning du vanligtvis använder. Lägg särskilt märke till: - akoloutheō - prōton - thaptō - de två användningarna av nekros - Människosonen i vers 20 Jämför också hur Lukas fortsätter med ytterligare ett möte där någon säger: "Jag ska följa dig, Herre, men låt mig först ..."

    Samtala vidare

    Diskutera vidare
    1. Varför svarar Jesus så hårt på en begäran som verkar både mänsklig och respektfull?
    2. Vad kan orden säga om skillnaden mellan att vilja följa Jesus och att faktiskt ge efterföljelsen första plats?
    3. Hur undviker man att använda texten för att rättfärdiga ansvarslöshet mot familjen?
    4. Finns det situationer där en god och legitim plikt ändå kan konkurrera med något som är viktigare?
    Parallellställen
    • Lukas 9:57–62
    • Matteus 10:37–39
    • Lukas 14:25–33
    Källor
    • The Greek New Testament: SBL Edition (SBLGNT), Michael W. Holmes, ed.
    • Matteus 8:18–22
    • Lukas 9:57–62
    • Grundläggande grekiska lexikon för akoloutheō, prōtos, thaptō, nekros och uttrycket huios tou anthrōpou