08 · Jesu liknelse

Vingårdens arbetare

Matteus 20:1–16

Read in English
Arbetare samlas i en vingård vid dagens slut medan en jordägare delar ut mynt till dem.

Arbetare som börjat vid olika tider får samma lön när dagen är slut.

Är jordägaren orättvis när alla får lika mycket?

Välj ett perspektiv

Det finns inget poängresultat – välj det perspektiv du tycker ligger närmast och diskutera varför.

Diskutera: Varför kan generositet mot andra kännas orättvis när vi inte får mindre?

När ni har samtalat: jämför med vår bedömning

Vår bedömning

B och C ligger närmast vår förståelse. B återger jordägarens uttryckliga försvar: de första får exakt vad de kommit överens om. C fångar liknelsens större spänning. Jordägaren är generös mot de sista utan att minska de förstas lön. Konflikten uppstår genom jämförelse.

08 · Matteus 20:1–16

Fördjupning

Text & sammanhang

Fullständig översättning

1 Himmelriket är nämligen likt en husbonde som gick ut tidigt på morgonen för att anlita arbetare till sin vingård. 2 När han hade kommit överens med arbetarna om en denar för dagen skickade han dem till sin vingård. 3 Han gick ut omkring tredje timmen och såg några andra stå sysslolösa på torget. 4 Till dem sade han: ”Gå också ni till vingården, så ska jag ge er det som är rätt.” Och de gick. 5 Han gick ut igen omkring sjätte och nionde timmen och gjorde på samma sätt. 6 Omkring elfte timmen gick han ut och fann några andra stå där. Han sade till dem: ”Varför har ni stått här sysslolösa hela dagen?” 7 De svarade honom: ”Därför att ingen har anlitat oss.” Han sade till dem: ”Gå också ni till vingården.” 8 När det blev kväll sade vingårdens herre till sin förvaltare: ”Kalla på arbetarna och betala dem deras lön. Börja med de sista och fortsätt till de första.” 9 De som hade kommit omkring elfte timmen kom fram och fick var sin denar. 10 När de första kom trodde de att de skulle få mer, men också de fick var sin denar. 11 När de hade fått den började de muttra mot husbonden 12 och sade: ”De där sista arbetade bara en timme, och du gjorde dem jämlika med oss som har burit dagens börda och hetta.” 13 Men han svarade en av dem: ”Vän, jag gör dig ingen orätt. Kom du inte överens med mig om en denar? 14 Ta det som är ditt och gå. Jag vill ge den siste lika mycket som dig. 15 Får jag inte göra vad jag vill med det som är mitt? Eller är ditt öga ont därför att jag är god?” 16 Så ska de sista bli först och de första sist.

Översatt från grekisk grundtext – SBLGNT

Vad händer här?
En jordägare anlitar arbetare vid flera tider under dagen. Den första gruppen kommer överens om en denar för dagen. De sista anlitas först omkring den elfte timmen. När lönen betalas ut får alla en denar. De som arbetat hela dagen protesterar eftersom de sista därmed behandlas som deras jämlikar. Jordägaren svarar att han hållit sitt avtal och försvarar sin rätt att vara generös.
Lägg märke till

De första arbetarna förlorar ingenting när de sista får en denar. Ändå förändras deras upplevelse av sin egen lön när de jämför den med någon annans. Liknelsen berättar uttryckligen att de första kom överens om en denar. Jordägaren har därför inte brutit sitt löfte. De första var villiga att arbeta för en denar. Missnöjet uppstår när de ser vad de andra får och börjar förvänta sig mer. När jordägaren frågar varför de står där svarar de: "Ingen har anlitat oss." Berättelsen säger alltså inte att de medvetet undvikit arbete. Jesus jämför berättelsen med himmelriket. Den bör därför inte utan vidare göras till ett ekonomiskt regelverk för lönepolitik. Strax före liknelsen säger Jesus att många som är först ska bli sist och de sista först. Liknelsen avslutas med samma tanke. Petrus har dessutom frågat vad lärjungarna ska få efter att ha lämnat allt och följt Jesus.

Språk & översättning

Från grekiskan

δηνάριον -- dēnarion

denar En denar var ett vanligt romerskt silvermynt och fungerar här som den avtalade dagslönen.

ἐγόγγυζον -- egongyzon

muttrade / klagade De första arbetarna börjar muttra när de upptäcker att de får samma summa som de sista.

ἴσους ἡμῖν αὐτοὺς ἐποίησας

du gjorde dem jämlika med oss Protesten handlar inte bara om pengar utan också om att de sista behandlas som deras jämlikar.

ὁ ὀφθαλμός σου πονηρός

ditt öga är ont Uttrycket kan förknippas med avund, missunnsamhet eller girighet.

ἀγαθός -- agathos

god / generös Jordägaren beskriver sig själv som god. I sammanhanget uttrycks detta genom hans generositet mot de sista.

Översättningsnotering

Självständig svensk översättning från grekisk grundtext med SBLGNT som huvudsaklig textutgåva.

Jämför själv

Läs hela kortets bibelavsnitt och lägg märke till vad Jesus säger och gör innan berättelsen går vidare. Vilka detaljer i texten ligger bakom kortets huvudfråga och A/B/C-alternativ? Försök först formulera din egen tolkning utifrån texten innan du läser vår bedömning.

    Samtala vidare

    Diskutera vidare
    1. Varför tror du att de första arbetarna förväntade sig mer?
    2. Kan någon behandlas rättvist även om någon annan får mer generös behandling?
    3. Varför kan jämförelse förändra hur vi upplever något vi tidigare var nöjda med?
    4. Vad betyder det att jordägaren "gjorde dem jämlika"?
    5. Hur påverkas liknelsen av att de sista säger att ingen hade anlitat dem?
    6. Vad kan "de sista blir först och de första sist" betyda?
    Parallellställen
    • Matteus 19:27–30
    • Lukas 15:25–32
    Källor
    • The Greek New Testament: SBL Edition (SBLGNT), Matteus 20:1–16
    • Grundläggande grekiska lexikon för dēnarion, gongyzō, isos, ponēros och agathos