27 · Jesu ord

Många lärjungar lämnar Jesus

Johannes 6:60–69

Jesus samtalar med Petrus och några kvarvarande lärjungar på en stenig väg medan flera andra människor går bort i bakgrunden.

Många lämnar Jesus när undervisningen blir svår. Han frågar de tolv om de också vill gå.

Varför stannar Petrus när andra lämnar?

Välj ett perspektiv

Det finns inget poängresultat – välj det perspektiv du tycker ligger närmast och diskutera varför.

Diskutera: Kan man fortsätta följa Jesus även när man inte förstår allt han säger?

När ni har samtalat: jämför med vår bedömning

Vår bedömning

B och C ligger närmast vår förståelse. B får stöd av Petrus bekännelse: "Vi har trott och förstått att du är Guds Helige." Hans beslut att stanna bygger på övertygelsen om Jesu identitet. C uttrycks nästan direkt i "Till vem skulle vi gå?" och "Du har det eviga livets ord."

27 · Johannes 6:60–69

Fördjupning

Text & sammanhang

Fullständig översättning

60 När många av hans lärjungar hörde detta sade de: ”Det här är ett hårt tal. Vem kan lyssna på det?” 61 Jesus visste inom sig att hans lärjungar muttrade över detta och sade till dem: ”Får detta er på fall? 62 Vad händer då om ni får se Människosonen stiga upp dit där han var förut? 63 Det är Anden som ger liv. Köttet hjälper inte till något. De ord jag har talat till er är ande och liv. 64 Men det finns några bland er som inte tror.” Jesus visste nämligen från början vilka det var som inte trodde och vem det var som skulle förråda honom. 65 Han sade: ”Därför har jag sagt er att ingen kan komma till mig om det inte har blivit givet åt honom av Fadern.” 66 Efter detta drog sig många av hans lärjungar tillbaka och vandrade inte längre med honom. 67 Jesus sade då till de tolv: ”Inte vill väl ni också gå?” 68 Simon Petrus svarade honom: ”Herre, till vem skulle vi gå? Du har det eviga livets ord. 69 Vi har trott och förstått att du är Guds Helige.”

Översatt från grekisk grundtext – SBLGNT

Vad händer här?
Avsnittet avslutar Jesu långa undervisning efter brödundret. Han har kallat sig livets bröd och använt starka formuleringar om att äta Människosonens kött och dricka hans blod.
Lägg märke till

De som lämnar är inte bara utomstående kritiker. Johannes kallar dem lärjungar. De har följt Jesus men kommer till en punkt där de inte längre vill fortsätta vandra med honom. sklēros kan beskriva något som inte bara är svårt att förstå utan också svårt att acceptera. Reaktionen behöver därför inte vara rent intellektuell. Jesus har talat om sig själv som livets bröd och om att äta hans kött och dricka hans blod. För en judisk publik är talet om blod särskilt laddat mot bakgrund av Torahs förbud mot att konsumera blod. Johannes 6 har en lång kristen tolkningshistoria. Katolska, ortodoxa och protestantiska traditioner betonar eukaristiska, sakramentala, symboliska och trosorienterade läsningar på olika sätt. Kortet behöver inte avgöra hela den diskussionen. När många reagerar tar Jesus inte helt enkelt tillbaka allt svårt för att behålla publiken. Vers 63 bör läsas försiktigt. Den bör inte utan vidare användas för att säga att allt Jesus nyss sagt om sitt kött saknar betydelse. Johannesevangeliets bredare kontrast mellan mänsklig förmåga och liv genom Anden är relevant. Johannes beskriver lärjungaskap som att vandra med Jesus. När dessa lärjungar lämnar slutar de bokstavligen och bildligt att gå med honom. Frågan innehåller partikeln mē, som ofta antyder att ett nekande svar förväntas: "Ni tänker väl inte också gå?" Men de måste ändå själva svara. Petrus svar är relationellt. Alternativet till Jesus är inte bara en annan plats eller lära utan en annan person. Petrus beskriver en övertygelse som vuxit fram om Jesu identitet. Det innebär inte att han redan förstått allt. Den kortare läsningen "Guds Helige" har starkt textstöd. Manuskripttraditionen innehåller även längre varianter som utvecklar bekännelsen. Texten säger inte att Petrus har löst varje svårighet. Hans bedömning av vem Jesus är väger tyngre än behovet av full förståelse i stunden. Johannesevangeliet är fullt av frågor, missförstånd och gradvis förståelse. Skillnaden här är mellan fortsatt lärjungaskap och att inte längre vilja vandra med Jesus.

Språk & översättning

Från grekiskan

σκληρός -- sklēros

hård / svår / stötande

σκανδαλίζει -- skandalizei

får på fall / väcker anstöt

μαθηταί -- mathētai

lärjungar

πρὸς τίνα -- pros tina

till vem

ῥήματα ζωῆς αἰωνίου -- rhēmata zōēs aiōniou

det eviga livets ord

Översättningsnotering

Självständig svensk översättning från grekisk grundtext med SBLGNT som huvudsaklig textutgåva.

Jämför själv

Läs Johannes 6:60–69 och jämför reaktionerna hos de lärjungar som lämnar Jesus med Petrus svar när Jesus frågar de tolv om de också vill gå. Lägg särskilt märke till vad Petrus inte säger. Säger han att Jesu undervisning är lätt att förstå – eller ger han ett annat skäl till att stanna?

    Samtala vidare

    Diskutera vidare
    1. Vad betyder det att de som lämnar faktiskt kallas lärjungar?
    2. Är ett "hårt tal" svårt att förstå eller svårt att acceptera?
    3. Varför frågar Petrus "till vem"?
    4. Behöver man förstå allt för att fortsätta följa?
    5. Hur bör olika kristna tolkningar av Johannes 6 behandlas?
    6. Vad är skillnaden mellan att ställa frågor och att sluta följa?
    Parallellställen
    • Johannes 6:35–59
    • Johannes 10:27–30
    • Johannes 14:5–7
    • Matteus 16:13–17
    Källor
    • The Greek New Testament: SBL Edition (SBLGNT), Johannes 6:60–69
    • Grundläggande grekiska lexikon för sklēros, skandalizō, mathētēs, rhēma, pisteuō och ginōskō
    • Textkritisk jämförelse av Johannes 6:69