33 · Jesu handling/ord

Lärjungarna vill kalla ner eld

Lukas 9:51–56

Jesus vänder sig bestämt mot två vuxna lärjungar som vill straffa en samarisk by, medan byn syns i bakgrunden.

Lärjungarna vill kalla ner eld över en samarisk by.

Varför tillrättavisar Jesus lärjungarnas straffvilja?

Välj ett perspektiv

Det finns inget poängresultat – välj det perspektiv du tycker ligger närmast och diskutera varför.

Diskutera: Vad händer när man börjar se människor som avvisar ens tro?

När ni har samtalat: jämför med vår bedömning

Vår bedömning

A följer berättelsens faktiska händelseförlopp. Byn avvisar Jesus, lärjungarna föreslår förgörande eld, och Jesus tillrättavisar lärjungarna. Därefter går de vidare. C fångar den tydliga kontrasten mellan lärjungarnas föreslagna användning av gudomlig makt och Jesu respons på avvisandet. Berättelsen ger därmed ett konkret exempel på hur lärjungarnas impuls inte automatiskt motsvarar Jesu väg.

33 · Lukas 9:51–56

Fördjupning

Text & sammanhang

Fullständig översättning

51 När tiden närmade sig då han skulle tas upp, vände han beslutsamt sitt ansikte mot Jerusalem för att gå dit. 52 Han skickade budbärare framför sig. De gav sig av och gick in i en samarisk by för att förbereda för honom. 53 Men man tog inte emot honom, eftersom hans ansikte var vänt mot Jerusalem. 54 När lärjungarna Jakob och Johannes såg detta sade de: ”Herre, vill du att vi ska befalla eld att komma ner från himlen och förtära dem?” 55 Men han vände sig om och tillrättavisade dem. 56 Sedan gick de vidare till en annan by.

Översatt från grekisk grundtext – SBLGNT

Vad händer här?
Lukas markerar en viktig vändpunkt: Jesus börjar sin väg mot Jerusalem. Han skickar budbärare framför sig till en samarisk by, men byn vill inte ta emot honom eftersom hans resa är riktad mot Jerusalem. Jakob och Johannes reagerar genom att vilja kalla ner eld från himlen och förtära människorna i byn. Jesus riktar emellertid sin reaktion mot lärjungarna. Han vänder sig om och tillrättavisar dem. Gruppen går därefter vidare till en annan by. Lukas återger ingen längre förklaring från Jesus i den textform vi följer. Kontrasten ligger i själva handlingen: lärjungarna vill förgöra dem som avvisar Jesus, medan Jesus tillrättavisar lärjungarna och går vidare.
Lägg märke till

Det är Jesus som blir avvisad. Men de som vill hämnas är lärjungarna. Deras lösning är: eld från himlen och förgörelse. Jesu respons är: tillrättavisa lärjungarna och gå vidare till en annan by. Berättelsen ger därför inget stöd för tanken att lärjungar måste försvara Jesu heder genom att förgöra människor som säger nej till honom.

Språk & översättning

Från grekiskan

οὐκ ἐδέξαντο αὐτόν – ouk edexanto auton

de tog inte emot honom Från dechomai, att ta emot eller välkomna. Samma verbfamilj kan användas om att välkomna människor eller budskap.

τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἦν πορευόμενον εἰς Ἰερουσαλήμ – to prosōpon autou ēn poreuomenon eis Ierousalēm

hans ansikte var vänt mot Jerusalem Lukas knyter byns avvisande uttryckligen till Jesu riktning mot Jerusalem.

θέλεις εἴπωμεν – theleis eipōmen

vill du att vi ska befalla/säga Jakob och Johannes frågar Jesus om tillåtelse innan de vill kalla ner elden.

πῦρ καταβῆναι ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ – pyr katabēnai apo tou ouranou

eld komma ner från himlen Formuleringen har en tydlig gammaltestamentlig klang och påminner särskilt om Elia-berättelserna.

ἀναλῶσαι αὐτούς – analōsai autous

förtära dem Från analiskō, att förtära eller konsumera. Förslaget gäller alltså verklig förstörelse, inte bara en symbolisk markering.

ἐπετίμησεν αὐτοῖς – epetimēsen autois

tillrättavisade dem Från epitimaō, ett starkt verb för att tillrättavisa eller skarpt säga ifrån.

Översättningsnotering

Självständig svensk översättning från grekisk grundtext med SBLGNT som huvudsaklig textutgåva.

Jämför själv

Läs Lukas 9:51–56 tillsammans med 2 Kungaboken 1:9–15. Lägg särskilt märke till:

  • dechomai
  • ”ansiktet mot Jerusalem”
  • pyr
  • analiskō
  • epitimaō
  • likheterna och skillnaderna mot Elia

Jämför också olika bibelöversättningar av Lukas 9:54–56. Om en översättning har orden om Elia eller ”Människosonen kom inte för att förgöra...” kan du se en senare textvariant som inte finns i SBLGNT:s huvudtext.

Samtala vidare

Diskutera vidare
  1. Varför tror du Jakob och Johannes tycker att eld från himlen är en rimlig reaktion?
  2. Vad säger Jesu tillrättavisning om hur hans efterföljare bör hantera avvisande?
  3. Kan man använda ett bibliskt exempel på ett sätt som ändå går emot Jesu väg i en ny situation?
  4. Hur påverkar konflikten mellan samarier och Jerusalem hur du förstår byns reaktion?
Parallellställen
  • 2 Kungaboken 1:9–15
  • Lukas 10:25–37
  • Lukas 17:11–19
  • Johannes 4:1–42
Källor
  • The Greek New Testament: SBL Edition (SBLGNT), Michael W. Holmes, ed.
  • Lukas 9:51–56
  • 2 Kungaboken 1:9–15
  • Grundläggande grekiska lexikon för dechomai, pyr, katabainō, analiskō och epitimaō