33 · Jesu handling/ord
Lärjungarna vill kalla ner eld
Lukas 9:51–56

Lärjungarna vill kalla ner eld över en samarisk by.
Varför tillrättavisar Jesus lärjungarnas straffvilja?
Diskutera: Vad händer när man börjar se människor som avvisar ens tro?
När ni har samtalat: jämför med vår bedömning
Vår bedömning
A följer berättelsens faktiska händelseförlopp. Byn avvisar Jesus, lärjungarna föreslår förgörande eld, och Jesus tillrättavisar lärjungarna. Därefter går de vidare. C fångar den tydliga kontrasten mellan lärjungarnas föreslagna användning av gudomlig makt och Jesu respons på avvisandet. Berättelsen ger därmed ett konkret exempel på hur lärjungarnas impuls inte automatiskt motsvarar Jesu väg.
33 · Lukas 9:51–56
Fördjupning
Text & sammanhang
Fullständig översättning
Översatt från grekisk grundtext – SBLGNT
Vad händer här?
Lägg märke till
Det är Jesus som blir avvisad. Men de som vill hämnas är lärjungarna. Deras lösning är: eld från himlen och förgörelse. Jesu respons är: tillrättavisa lärjungarna och gå vidare till en annan by. Berättelsen ger därför inget stöd för tanken att lärjungar måste försvara Jesu heder genom att förgöra människor som säger nej till honom.
Språk & översättning
Från grekiskan
οὐκ ἐδέξαντο αὐτόν – ouk edexanto auton
de tog inte emot honom Från dechomai, att ta emot eller välkomna. Samma verbfamilj kan användas om att välkomna människor eller budskap.
τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἦν πορευόμενον εἰς Ἰερουσαλήμ – to prosōpon autou ēn poreuomenon eis Ierousalēm
hans ansikte var vänt mot Jerusalem Lukas knyter byns avvisande uttryckligen till Jesu riktning mot Jerusalem.
θέλεις εἴπωμεν – theleis eipōmen
vill du att vi ska befalla/säga Jakob och Johannes frågar Jesus om tillåtelse innan de vill kalla ner elden.
πῦρ καταβῆναι ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ – pyr katabēnai apo tou ouranou
eld komma ner från himlen Formuleringen har en tydlig gammaltestamentlig klang och påminner särskilt om Elia-berättelserna.
ἀναλῶσαι αὐτούς – analōsai autous
förtära dem Från analiskō, att förtära eller konsumera. Förslaget gäller alltså verklig förstörelse, inte bara en symbolisk markering.
ἐπετίμησεν αὐτοῖς – epetimēsen autois
tillrättavisade dem Från epitimaō, ett starkt verb för att tillrättavisa eller skarpt säga ifrån.
Översättningsnotering
Självständig svensk översättning från grekisk grundtext med SBLGNT som huvudsaklig textutgåva.
Jämför själv
Läs Lukas 9:51–56 tillsammans med 2 Kungaboken 1:9–15. Lägg särskilt märke till:
- dechomai
- ”ansiktet mot Jerusalem”
- pyr
- analiskō
- epitimaō
- likheterna och skillnaderna mot Elia
Jämför också olika bibelöversättningar av Lukas 9:54–56. Om en översättning har orden om Elia eller ”Människosonen kom inte för att förgöra...” kan du se en senare textvariant som inte finns i SBLGNT:s huvudtext.
Samtala vidare
Diskutera vidare
- Varför tror du Jakob och Johannes tycker att eld från himlen är en rimlig reaktion?
- Vad säger Jesu tillrättavisning om hur hans efterföljare bör hantera avvisande?
- Kan man använda ett bibliskt exempel på ett sätt som ändå går emot Jesu väg i en ny situation?
- Hur påverkar konflikten mellan samarier och Jerusalem hur du förstår byns reaktion?
Parallellställen
- 2 Kungaboken 1:9–15
- Lukas 10:25–37
- Lukas 17:11–19
- Johannes 4:1–42
Källor
- The Greek New Testament: SBL Edition (SBLGNT), Michael W. Holmes, ed.
- Lukas 9:51–56
- 2 Kungaboken 1:9–15
- Grundläggande grekiska lexikon för dechomai, pyr, katabainō, analiskō och epitimaō